春節(jié)剛過，沉浸在年節(jié)氣氛中意猶未盡的人們，又迎來了正月十五元宵節(jié)，再次陶醉于一片喜樂之中。元宵節(jié)，是新年里的第一個(gè)民俗大節(jié)。

正月十五鬧元宵。為什么要冠一個(gè)“鬧”字？始終搞不懂。翻閱了有關(guān)資料才明白，元宵節(jié)是需要“鬧”的，而且“鬧”得越歡，節(jié)日氛圍越濃。

元宵節(jié)又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳，漢文帝為慶祝周勃于正月十五平定諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂。在古代，“夜”同“宵”，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。隋、唐、宋以來，更是盛極一時(shí)。

元宵節(jié)是很“鬧”的。《隋書·音樂志》曰：“每當(dāng)正月，萬國(guó)來朝，留至十五日于端門外建國(guó)門內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)。”參加歌舞者足達(dá)數(shù)萬，從昏達(dá)旦，至晦而罷。隨著社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。

正月十五鬧元宵，怎么鬧？

美食必不可少。過元宵節(jié)一定要吃湯圓，吃“湯圓”是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要習(xí)俗。湯圓，又名“湯團(tuán)”，北方人叫“元宵”。吃湯圓的風(fēng)俗始于宋代，那時(shí)民間流行一種美食名叫“浮元子”，后稱為“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵以果脯、白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?，可油炸，亦可蒸食，外形團(tuán)圓緊密，寓團(tuán)圓美滿之意。江南把元宵叫做湯圓，是人們喜歡的民間美食。著名民謠《賣湯圓》即反映了人們喜食湯圓的感情，每逢正月十五元宵節(jié)時(shí)，此歌大為流行，被無數(shù)歌手在各種場(chǎng)合上翻唱，讓每一位華人在每一個(gè)元宵節(jié)里感受著喜慶、團(tuán)圓、幽默、詼諧的節(jié)日情緒。

賞花燈是元宵節(jié)的重要項(xiàng)目，起源于漢明帝永平年間，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬人口的大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性狂歡節(jié)。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

歲歲元宵，年年觀燈，從城里到鄉(xiāng)下，正月十五元宵節(jié)延續(xù)著春節(jié)的喜慶。城里的元宵燈會(huì)，流光溢彩，富麗堂皇，各式各樣新穎獨(dú)特、做工精美、時(shí)尚靚麗的華燈，紅火熱鬧，引來萬民觀賞，營(yíng)造出火樹銀花不夜天的節(jié)日氣氛。鄉(xiāng)下雖然不能徹夜火樹銀花，卻也別有樂趣?！盁艋\會(huì)，燈籠會(huì)，燈籠滅了回家睡?！敝腔鄣泥l(xiāng)下人，利用廢舊竹簾的篾條，自己動(dòng)手扎燈籠。外邊糊上花花綠綠的彩紙，里面放個(gè)墨水瓶煤油燈，點(diǎn)亮后足以滿足孩子們天真的童心。兔子燈、鯉魚燈、公雞燈、老鼠燈……玲瓏別致，惟妙惟肖。一盞盞精致的燈籠，引來一陣陣贊美喝彩。

正月十五鬧元宵。除了美食，除了華燈，真正能夠彰顯民間傳統(tǒng)文化的，是形式多樣、豐富多彩的民間藝術(shù)——舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、猜燈謎、舞龍燈、劃旱船，此外還有趕毛驢、打鐵花等。這些古老的表演形式不斷彰顯新的內(nèi)涵：獅子在高臺(tái)上耀武揚(yáng)威，高蹺在大街上展示風(fēng)采，龍燈舞動(dòng)太平盛世，秧歌扭出時(shí)代心聲……

新春上元，明月當(dāng)空，正月十五鬧元宵，“鬧”來了家國(guó)情懷升騰，“鬧”來了傳統(tǒng)文化從“活起來”到“火起來”；更“鬧”來國(guó)泰民安、國(guó)富民強(qiáng)，“鬧”來紅紅火火的好日子。元宵節(jié)這個(gè)中華民族古老的節(jié)日，凝聚著人民的美好希望與良好祝愿，代代傳承，永恒不衰。

劉文禮